A cura di Adriana Destro, Roma, Carocci, 2007.

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Sempre più di frequente, qualsiasi interrogazione sul vivere umanosi incentra sui processi innescati dalla globalizzazione: la domandafondamentale è quella sul rapporto tra movimenti globali e situazionicircoscritte, esemplari o semplicemente emergenti. L'irriducibilitàdelle varie società e dei gruppi umani ad un unico modello impedisceinfatti una ricaduta uniforme, coatta o inevitabile dei processiglobalizzanti: nessuna società reagisce in modo veramente prevedibilea sollecitazioni esterne, né diventa un caso replicabile. A interessarciè quindi la constatazione della differenza e della specificitàdelle 'situazioni in atto', in quanto stimola a ricercare in che modoi processi conoscano frenate e accelerazioni.Nei mondi minimi e nelle situazioni specifiche che si affrontanoin questo volume sono così presenti logiche proprie e costumi praticiche filtrano e condizionano i meccanismi dell'inglobamentoo la disseminazione di modelli culturali. Gli esempi scelti sono statiselezionati con l'intento di dare uno spettro limitato ma pertinentedi casi locali che si collocano entro scenari ampi o addiritturaparadigmatici. 

Brescia. Morcelliana. 2005. Seconda edizione 2009.

Le religioni giocano un ruolo peculiare e insostituibile nel mondo dei rapporti umani e sociali. In quanto arte umana, la religione appare come attività singolare e impegnativa che alimenta visioni capaci di appassionare e coinvolgere. Per loro stessa natura, i sistemi religiosi hanno dato spazio alla creatività dell’individuo, hanno impegnato molte delle sue energie. Lo hanno portato a confronti, spesso problematici e culturalmente densi, con altri individui o gruppi. Di qui l’importanza oggi dell’analisi antropologica, sempre più considerata strumento indispensabile per penetrare e appropriarsi del significato sociale e culturale dei fenomeni religiosi.

Il libro mostra in modo sistematico e comparativo attraverso la storia e gli ultimi indirizzi della disciplina, e alla luce delle categorie di rito, sacrificio, scrittura, corpo, identità a conflitti, come l’antropologia abbia aperto nuovi fronti di indagine e inaugurato nuovi approcci per comprendere l’emergere di diversi tipi di religiosità spesso misteriosi e inquietanti, e per individuare e capire in tempi e luoghi differenti le circostanze e la portata di tali emergenze.

a cura di A. Destro, Bologna, Patron, 2004.

(a cura di Adriana Destro). Bologna, Pàtron 2002.

recensione di "Antropologia dello spazio"

Bologna, Pàtron 2002.

Bari, Laterza 2000 (in collaborazione con M.Pesce). Traduzione spagnola: Cómo nació el cristianismo joánico. Antropología y exégesis del Evangelio de Juan, Sal Terrae, Sanrander, 2002.

Bologna, Pàtron 1996 e 1998.

Bari, Laterza, 1995.1997.2005 (in collaborazione con M. Pesce). 4a edizione (Economica Laterza, 2008).

Come il cristianesimo si è integrato nelle città dell'impero romano, come ha modificato il vivere civile, quali forme associative ha assunto, in che modo ha usato e innovato le strutture della parentela, quali conflitti ha scatenato

Traduzione americana: The Law of Jealousy. Anthropology of Sotah. Atlanta (Georgia), Scholars Press 1989 (traduzione di n. 4).